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瑶族的传统节日是什么

更新时间: 2023-10-21 15:19:33     

(一)瑶族的传统节日是什么

1、瑶族的传统节日很多,小节几乎每月都有,各地过得也不尽相同。大节日有春节、清明、社节、盘王节、祝著节、耍望节等。

2、春节期间,瑶族人民举行唱堂歌、打铜鼓、赛陀螺、射弩、围猎、抛绣球、斗画眉等富有民族特色的文体活动。

3、盘王节又称“做盘王”、“还盘王愿”、“跳盘王”,是盘瑶纪念始祖“盘王”的盛大传统节日,20世纪80年代前一般在秋后至春节前的农闲期间,定期或不定期地举行。1984年将全国瑶族过盘王节的日期统一定在每年农历十月十六日。

4、祝著节是广西布努瑶纪念始祖母密洛陀生日的节日,非常热烈隆重。人们以农历五月二十九日为正日,敲打铜鼓,欢庆三天。耍望节每三、五年举行一次,一般在农历十月十六日前后举行,是青年男女对歌求爱的日子。

(二)中国瑶族的由来和起源地

谈到瑶族我们都会想到她们的舞蹈和乐器,都是十分优美并且好看的。但是你有没有想过瑶族是从哪里来的呢?难道是就这么诞生的吗?本期小编就带你去瑶族文化了解瑶族的由来和起源地。

瑶族具有悠久的历史。秦汉以来,瑶族和南方一些少数民族被统称为“蛮”,以后又被称为长沙“武陵蛮”或“五溪蛮”。

瑶族的名称最早见于《梁书·张赞传》:“零陵、衡阳等郡,有莫徭蛮者,依山险为居,历政不宾服”。《隋书·地理志》载:“长沙郡又杂有夷蜒,名日莫徭。自云其先祖有功,常免徭役,故以为名。”这里的“莫徭”指的就是瑶族。

瑶族经过长期的迁徙,到隋唐时期,已有一定数量的先民进入粤北地区居住。唐代诗人刘禹锡被贬连州时,曾写了题为《连州腊日观莫徭猎西山》的诗篇,反映了连州地区瑶族人民的生产片断。

关于瑶族的来源,说法不一,或认为源于“山越”,或以为源于“五溪蛮”,或认为瑶族来源是多元的。但大多数人认为瑶族与古代的“荆蛮”、“长沙武陵蛮”等在族源上有渊源关系,所以瑶族并没有真正意义上的起源地。

(三)瑶族婚礼习俗,带你走进瑶族的婚礼

一个经受了沧桑的民族,一个伟大而坚强的民族,瑶族。也许是千百年来他们在艰苦的生活、遭受磨难中慢慢繁衍而形成的一个婚礼习俗。这个神美的婚礼习俗,可以使心灵得到一次净化,人生得到一次启迪,瑶族文化是个值得传承的文化瑰宝。瑶族的婚礼仪式向来古老、神秘,不但有着很多的传奇色彩,也有着很深的民族文化底蕴。

瑶族婚礼有繁有简,形式多样。广西金秀拉珈瑶和花兰瑶的婚礼最为简朴。结婚时,男女双方都不请客,不送财礼,也不敲锣打鼓,更不燃放鞭炮。同时,女方既不请客,也不做嫁妆,而且结婚仪式是在夜深人静时举行的。也就是在接亲那天晚上天黑时分,男方派几个女青年带上五斤猪肉、五斤酒和五斤大米,悄悄地到女方家去。女方的家人与接亲者同桌吃一餐便饭,就点着火把将新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜与新郎、新娘和接亲者及几个近亲的长辈同桌吃一餐便饭,婚姻大事即宣告结束。

在广西三江县,老堡、文界一带地区的红瑶青年男女结婚仪式更是独特。他们是背着女方父母互许终身、缔结婚约、举行结婚仪式的。婚礼过后才派人同新郎、新娘带上两只鸡和十二斤喜酒前往女方家报喜,并赔礼道歉。女方父母只好默认这门亲事。实际上,女方父母不是绝对不知道,只不过是一种婚俗罢了。他们婚后,妻子“不落夫家”。每逢年过节或农忙时,丈夫才去接妻子回家住上几天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕,产前才到夫家生活。

拜堂仪式,在勉瑶中尤其盛行,且隆重。即结婚之日,男方派数位男女到女方家接亲;女方也派数位男女送亲去男方家。

新娘在送亲路上,夫家张灯挂彩办法事“招五谷”,跳《迎兵舞》。《迎兵舞》主要是模仿古代军队出征时骑马、射箭、背刀等动作。意思是今天是个大喜日子,新人就要进屋,招来五谷财气。主人担心招五谷财气时把邪气晦气也招进家里来,于是就让法师跳《迎兵舞》进行驱赶,使家里保持干净,最后就是“踢兵归坛”,收归兵马。这是新娘还没有到来时夫家要做的事。

在瑶村,新郎家的婚礼会交由一位有经验的瑶族长辈负总责,这位长辈被称为“厨官”。当然,出嫁不是一件“简单”的事。新娘家的这位负责人,有不同的规定。如果是长女出嫁,就由大舅负责,如果是二女儿出嫁,就由叔伯的长子负责,如果是三女儿出嫁,就由新娘的哥哥或弟弟负责,这个负责的人在瑶族被称为“座媒”。

所有瑶族婚俗里,真正给新郎新娘牵线搭桥的红娘称之为“行媒”。结婚前一天晚饭时,“厨官”、“座媒”、“行媒”等要共聚一席,商讨第二天娶嫁的有关事宜。婚礼当天,礼节独特繁多。

送亲的队伍到达新郎家。各种复杂的礼仪开始了。先是新娘。只见新娘戴着“盖头巾”站在大门口,“盖头巾”特别大,由一个较大的架子支撑着,估计有好几斤重。“盖头巾”上装饰了很多花纹,非常漂亮。旁边伴娘为新娘撑着一把红艳艳的伞,左右旋转着。这时“乐队”吹着唢呐绕着新娘转三圈,紧接着“厨官”杀公鸡一只,用鸡血也绕新娘一圈。礼毕,新娘由伴娘扶着进入厅堂,进入洞房。

你以为,礼节算是做完了?那就错了,这时后勤会给乐队端来一碗菜、一壶酒,让乐队用餐。需要足足的耐心,等乐队用餐完,并再三次奏响音乐、吹响唢呐,再迎进送亲的客人。先是迎接女客人,而后再是男客人。客人、媒人、“厨官”、主家一人两根烟是必不可少的,而后再敬茶。

乐队吹响了唢呐。第一次,洗脸。第二次,洗脚。都是按照先新娘洗,接着客人们洗,而且所有女方来的客人都得洗。这是瑶族先辈流传下来的一个习俗,因为瑶族大都生活在高山峻岭之中,古时,客人来时大都穿着草鞋,送亲第一次来到男方家做客,进门第一件事就是洗一次脚换上一双干净布鞋,这是给客人的最高礼遇,淳朴的瑶族群众暖热了来客的脚,也暖热了来客的心窝。

拜堂时,只能是新郎拜,新娘只是站立旁边陪伴。新郎在音乐的伴奏声中,双手捧着瑶族“腰带”,由“厨官”带着给在场的长辈一个个行跪拜礼。拜堂时新娘所戴的头饰、新郎手捧的“腰带”和头巾,拜堂后都要珍藏在最隐蔽的地方,永远不再使用,直到去世时才能拿出来用于作陪葬物。

拜堂之夜灯烛通明,堂屋摆着数张长方形筵席,亲朋满坐。新郎和新娘穿着民族传统盛装,新娘头一蒙着一块四方形的瑶锦,新郎和新娘站于厅堂中央(男左女右),面向神台,由司仪主持一十二跪拜礼。跪拜的主要对象是:拜祖父母,拜父母,拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按辈受礼,逐一进行。每拜一位都要行一十二次跪拜礼。

俗话说,“春宵一刻值千金”,洞房花烛夜对于新婚夫妇来说应该是难忘的良宵美景,但是根据瑶族的风俗习惯,新婚夫妇洞房的第一天新郎是要离开的,听起来有点匪夷所思,但这确实是实情。在瑶族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕,新郎慨地让出自己的床位,由陪伴新娘来的同胞姐妹、知心女友与新娘同床共枕。而新娘与陪伴而来的姐妹们常常彻夜难眠,趁着这难得的机会,说说知心话。

新郎让出床位后,便邀请未婚青年男女到村旁彻夜对唱山歌,其内容主要是与未婚青年话别,说明自己已成家立业,肩负家庭责任,再也不能像以前那样跟大家一起玩耍,并希望同龄青年尽快找到心上人,早日成家立业。未婚青年则祝福新郎新娘新婚幸福,万事如意,早生贵子,白头偕老。整个晚上,瑶寨都沉浸在一片歌的海洋中。按照瑶族的风俗习惯新郎只能待第三天早上新娘返娘家回来以后,方能进入洞房与新娘共度良霄。在广东连南县八排瑶当新娘出嫁时,由先生公为新娘念瑶经、朗颂吉利语,由新娘的亲婶、亲嫂帮新娘梳妆打扮;新娘出门时,倒着穿草鞋走。中国的结婚习俗这么多,还有比这瑶族的结婚习俗更有趣的吗?

(四)瑶族的传统民间的趣味体育项目

瑶族文化丰富多彩,瑶族的体育是在瑶族人民生产劳作中逐渐兴起与发展的,已经有上百年的历史,是瑶族文化的一种珍藏。瑶族传统民间体育不仅是人们强身健体的一种活动,也是抵御外来侵略之术。下面,大家就随小编一起看看瑶族的传统民间的趣味体育项目吧。

瑶族漂泊游耕的生活炼就了瑶胞的不屈不挠、果敢刚毅的团体习性。他们创造着物质,探索着文明。瑶族居住地区多为亚热带,村寨周围竹木叠翠,风景秀丽。这种独特的地理环境和人文背景,形成了瑶族独具特色的传统体育文化。

对顶木杠、毛莱球(木头球)、打陀螺、人龙、打猎操、播公(打长鼓)、芦笙长鼓舞、串春珠、伞舞、刀舞、盾牌舞和瑶拳等活动形式,就是瑶族人民经常开展传统的体育活动。

代表性体育项目

对顶木杠,是广西龙胜红瑶民众喜爱的一项传统体育活动,为一种较力型活动形式。

瑶族的对顶木杠比赛,须先准备一根碗口粗,长约3米的木杠。场地无特别要求。比赛时,对垒两人各以红布缠腹,分别顶住木杠两端进行对抗较力。期间,双方用手扶住木杠,奋力向前推顶,直至一方不支败下,再换一人与胜者较量。这一比赛形式规定,凡能连胜五人以上者,将被誉为大力士。

人龙,是湖南江华一带瑶族民间流行的具有舞蹈特点的传统体育活动。

瑶族的人龙活动相传起于明代。明代嘉靖七年,瑶民因忍受不了当地官绅的压迫与剥削,便推举17名代表上京告状,终于废除了“不准瑶民摆桌子吃饭”和“逢年过节要宴请官绅”的两条陋规。回到家乡后,这17名代表受到热烈欢迎,他们自己也激动地互相拥抱,骑上肩膀集体舞了起来。后来,这种骑在肩膀上的集体舞便逐渐发展成了一种“人龙”的体育活动。

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(五)瑶族的禁忌民俗与礼仪

说到禁忌民俗,小编还记得曾经听过一句话:“白天不能说人,晚上不能说鬼。”据说小孩子晚上要是大声说话就会招来鬼缠身。本期小编就带你去瑶族文化探索一下瑶族的禁忌民俗与礼仪。

生产方面的禁忌主要有,每年正月初十、二十、三十日为“禁风”日,这三天不得持刀上山,打草标要用石块压住,以示禁风,以免除当年风灾。每年农历二月初一至初十为“禁害”日,认为农作物常遭野兽和水、火危害,是犯禁造成,故有一禁鸟、二禁虫、三禁水、四禁火、五禁蝗、六禁野猪、七禁野羊、八禁野兔、九禁鼠、十禁獐麂。

这十天不宜上山下地劳动,免遭禁忌。还有“空亡日”忌狩猎,打猎忌脱衣,放排忌言“伞”(散),开山、打厂、开窖、下种等农事忌说不吉祥的话,“阳公日”不动土,“老君日”不下种。规定每月初一、“十五”或“太安日”方能出猪栏、牛栏肥。

忌用脚踏火炉撑架;忌在火炉里烧有字的纸张;进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽,因为象征丧事;忌坐门槛;穿草鞋不能上楼。不能坐主妇烧火的凳子;到木排上,忌“伞”,言及“雨伞”时,要说“雨遮”,因“伞”与“散”谐音;遇人伐木时,忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。

崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。瑶族祭神,一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品,忌用狗、蛇、猫、蛙肉。

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