释迦牟尼和如来的关系是什么

Ⅰ.释迦牟尼和如来的关系是什么

“释迦牟尼佛”，是我们这一世界的佛教教主。“如来”是佛的十种称谓之一，任何一个佛都可称为“如来”。

佛有十种名号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。如同老师、教师、先生是通称一样，这十种名号也是通称。譬如，『释迦牟尼佛』也可以称作『释迦牟尼如来』、『释迦牟尼世尊』；『阿弥陀佛』也可以称作『阿弥陀如来』。单说如来、佛，并未具体确指哪一尊佛。本来佛有一万种名号，后来人们记不住，就慢慢简略为上述十种名号。

Ⅱ.释迦牟尼的含义

释迦牟尼佛，约为公元前1027年到公元前949年本是古印度毗罗卫国尼尼泊尔境内的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫乔达摩·悉达多，意为一切义成就者旧译义成。

宣化上人开示：释迦是佛的姓，牟尼是佛的名字。释迦牟尼是梵语，释迦翻译成中文就叫能仁。牟是佛的一个名字，这也是梵语，翻译成中文就叫寂默。寂是寂然不动；默是口不言，不单口不言，心也不思，这种境界就是不可思议的一种境界。佛是个通名，每一位佛都叫佛，这是一个通称。怎么叫能仁呢？就是能以仁来爱人，以仁爱这种的心来教化众生。能仁也就是慈悲，慈能予乐，悲能拔苦，能拔除众生的苦，而给众生快乐。悲能拔苦。悲有三种：

Ⅲ.释迦牟尼佛语录

1、我如来只是指路的人。

2、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。

3、凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

4、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

5、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

6、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

7、苦海无涯，回头是岸。

8、淫心不除，尘不可出。

9、放下屠刀，立地成佛。

10、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

12、一花一世界，一叶一菩提。

13、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

14、色即是空，空即是色。

15、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

Ⅳ.释迦牟尼原名叫什么

释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛，是佛教开启者。

释迦牟尼出生于公元前565年，逝世于公元前486年，大约与我国孔子同时代。古印度释迦族人，生于古印度迦毗罗卫国。本为迦毗罗卫国太子，父为净饭王，母为摩耶夫人。佛教创始人。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，

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